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谁能想到大佬也能看走眼啊?

在得到牙子立刻从港都那边调货的承诺后,冯雪这才锁上大门,回到特意空出来的书房,从壶天袋中取出案几、香烛,开始准备法坛。</p>

不过这一次,他终于开始布置起正经的仪轨来。</p>

仪轨听起来挺玄乎,但实际上就是一种对自己的法力进行外部的加工与引导,使之更容易产生相应的变化。</p>

这种外部引导大致分为两个部分——</p>

仪和轨。</p>

仪,是指仪式,是固定的行为模板。</p>

轨,是指轨迹,是法力变化的过程。</p>

用化学来比喻的话——</p>

仪就是实验流程,通过加热高锰酸钾就能获得氧气,将氢气氧气按比例混合燃烧就能产生水蒸气,哪怕你不知道为什么,只要完成这个流程,你就能得到相应的结果。</p>

而轨则是化学方程式,是达成这个过程的理论基础,只要研究透了理论,哪怕不依靠仪式,也能用其他手段达到相同的结果。</p>

比如引火咒的仪,就是让法力与火焰相融合,从而让法力获得灼热、燃烧等特性,因此新人发动引火咒,往往需要手持蜡烛、火把,看起来就像是嘴里含了一口玉米粉玩喷火杂耍的骗子。</p>

而轨,则是这个过程中法力变化的过程,只要能熟练的完成对法力的升温、加速、塑形的流程,哪怕不用火做媒介,也可以直接把法力化作火焰。</p>

新学一门法术,往往从仪入手,先通过定式让法力完成变化,然后再去研究这个过程中法力变化的细节,总结出轨,待到能不依赖仪式纯以法力走完法术的轨迹,就可以脱离法坛和仪轨,徒手施法,甚至将自己总结出的轨迹铭刻在物品上,形成只要输入法力,就会自动发动法术的法器与符箓。</p>

而养玉咒的仪,便是由一小撮玉石粉末,一块好玉,一块顽石构成,将需要养的玉放在三者组成的三角中央,先让法力流入玉石粉末,让法力慢慢朝着玉石精粹的方向转变,完成者这一步后,便要将法力三分,分别注入顽石、美玉与普通玉石之中,以顽石与美玉为基准,来调整所养玉石的结构与脉络。</p>

听起来似乎很简单,就是一个比对试验,把像顽石的那部分剔除,然后重新排列成美玉的结构。</p>

但真要做起来……</p>

冯雪甚至卡在了第一步,他光是把法力转化成玉属性都做不到。</p>

毕竟算是引雷咒的进阶术法,相比于火焰、雷电这种活跃的性质,玉更加的沉凝,法力动,则不凝,法力静,则不变,饶是有玉粉作为参照物,本质上也好似让一个零基础的人对着石膏像画素描,能有个歪七扭八的形状都算是有天赋了。</p>

“这玩意压根就不是给我这个境界练的啊!那老头是不是坑我?普通菜鸟哪有这么多法力挥霍啊?”</p>

冯雪一边控制法力流转,一边在心里泛起嘀咕,也就是之前的附灵咒练习让他在法力的稳定性上略有心得,否则怕是连让放出的法力在玉粉中停留都很困难。</p>

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