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李朝斗道：“他大理段氏于開元二十六年(738)立国，至今也就五百来年，</p>
我这「陵光丹指」在汉末魏晋时期就已經成型，传至今已逾千年，如何説一样，</p>
元祐年間(1086-1094)，密宗大輪明王吐蕃国师鸠摩鸷到他南诏搜寻「六脉神剑」，也是爲了练「瑜伽密乘」.”</p>
郭襄奇道：“「六脉神剑」跟「瑜伽密乘」有什么關系？”</p>
李朝斗道：“「瑜伽密乘」其实就是一道極爲厚实的眞气，如何将这道眞气使出来击打在对手身上，并造成巨大杀伤，并不是一件容易的事情，</p>
就像你有家財萬贯，却不懂如何理財、如何生財，总有一天会坐吃山空，</p>
「瑜伽密乘」可活用腿|掌|拳，但最直接的却是用指功.”</p>
郭襄問道：“像擒拿手可以吗？”</p>
李朝斗道：“当然可以，指抓功夫最是好用，据称大理段氏那「六脉神剑」能以无形剑气伤人于数丈之外，只恨無缘得见，我数次拜访段兴智，皆被他婉拒，唉...”</p>
郭襄詫异道：“你去拜访一灯大师？”</p>
李朝斗道：“什么一灯、二灯的，还「五燈會元」呢，秃馿們那道道就是多，放着好好的皇帝不做非要去当和尚，古今第一痴顽之人！”</p>
郭襄道：“你又怎知一灯大师心里的苦楚？...”</p>
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